禮的「俗化」與「宗教化」--以現代中國的婚禮與喪禮為例 台灣 高雄師範大學 杜明德/“Secularization” and “Religion” of Ceremony––Modern Chinese Wedding and Funeral
|
| Title | 禮的「俗化」與「宗教化」--以現代中國的婚禮與喪禮為例 台灣 高雄師範大學 杜明德/“Secularization” and “Religion” of Ceremony––Modern Chinese Wedding and Funeral |
| Authors | |
| Abstract | 摘要中國號為「禮義之邦」，「禮」對於中國人、家族、歷史、文化、政治發展等各方面都有深遠的影響。在傳統中國，「禮」的內涵包括貴族的飲食、婚姻、喪葬、祭祀等；而其傳播的型態，則主要透過儒家三《禮》經典及儒者講授，屬於貴族之學。但「禮」做為一般人民生活的規範準則，很早就出現「俗化」的現象，此在近現代中國人的婚禮儀式中甚為明顯。從另一個角度而言，「禮」的起源，與宗教相關；而宗教理論也可以彌補「禮」在形上思想的不足，因此，「禮」也可能出現「宗教化」的現象，此在近現代中國人的喪葬儀式中亦甚為明顯。本文將針對這兩個現象加以探討。關鍵字：禮、婚禮、喪禮、俗化、宗教化IzvlečekNa Kitajskem, ki je označena kot »dežela ritualov«, ima »li (ritual)« daljnosežen vpliv na zgodovino, kulturo, družino, politični razvoj in ostala področja. V tradicionalni Kitajski konotacija »lija« obsega aristokratsko prehrano, poroke, pogrebe, žrtvovanja itd., medtem ko vzorec širjenja, večinoma s pomočjo treh konfucijanskih klasikov »lija« in predavanj konfucijancev, pripada aristokratskemu učenju. Vendar kot splošni standard življenja običajnih prebivalcev »li« zelo zgodaj postane tudi sekularen pojem, kar je še posebej vidno v poročnih ceremonijah moderne Kitajske. Na drugi strani je izvor »lija« lahko povezan z religijo; teorija religije pa lahko prispeva k metafizični misli »lija«, zatorej lahko »li« nastopa tudi kot »religiozen« pojav, kar je ravno tako najbolj opazno v pogrebnih ritualih moderne Kitajske. Pričujoči članek bo poskušal proučiti oba pojava.Ključne besede: Li (ritual), poročna ceremonija, pogrebni ritual, »sekularni« pojav, »religiozni« pojav |
| Publisher | Ljubljana University Press, Faculty of Arts, University of Ljubljana/Znanstvena založba FF |
| Date | 2012-09-25 |
| Source | Azijske in afriške študije Vol 16, No 2 (2012): 100 Years of Modern China: Social, Political and Cultural Changes |